中国至人体系—21张婉莹系
（原创图/文，头条首发，遏抑搬运）
慈航说念东说念主张婉莹系
图片张婉莹系
慈航说念东说念主
两个人在线观看BD慈航说念东说念主，又称慈航仙姑真东说念主，释教称其为不雅世音菩萨，说念经两教相互浸透之后、相互接纳，共同信仰。据《历代至人通鉴》记录，普陀山 洛迦岩 潮音洞中有一位女真东说念主，商王朝时修说念于此，已得神通三昧，发愿度世间男女。尝以丹药及甘霖珠济东说念主，南海东说念主称之曰慈航大士。在玄门文化中，慈航说念东说念主是犬子身，又称慈航普度天尊、慈航大士，为玄门至人。她神通弘远，法力恢弘，恻隐之心，急公好义，有问必答。她的形象尊容肃肃，是民间受供奉最多的至人。
图片
慈航说念东说念主
相传，慈航说念东说念主本来为鄙俚民间女子，为救母亲，宁愿挖去双眼和双臂，孝心惊天动地，赢得女娲娘娘的悯恻，赐予她神的力量，双眼和双臂赢得归附，并引荐给太始天尊作念了门徒。修行于普陀山洛迦岩。普陀山，位于浙江省舟山市杭州湾南缘，舟山群岛东部海域。而此时，释教还未尝降生。
图片
慈航说念东说念主的前世
在封神小说中，慈航说念东说念主是阐教太始天尊的第九位弟子，是昆仑十二金仙中独一的女性。为什么太始天尊就收了这一个女弟子呢，比较师弟通天教主，座下女弟子上千东说念主之多。这跟他们各自的教规关系，通天教主的截教，收徒从不抉剔，唯独有些说念行就行，无论什么物种，来者不拒，因此他的门下全是狼虫豺狼、花卉石头，你不错衔接为动物王国加上地质公园。而太始天尊收徒条款极其严格，有一条硬性条款，无论你前世是什么，今世必须是个东说念主，况兼要有极高的悟性，三不雅必须要正，因此太始天尊的阐教弟子固然打不外截教弟子，然而修的大路，作念东说念主齐没什么问题。
图片
慈航说念东说念主
上古技艺，女权氏族社会被男权社会取代，重男轻女是阿谁时间的社会价值不雅，太始天尊不收女弟子也在事理之中，要不是女娲娘娘引荐，慈航说念东说念主应该很难插足阐教太始天尊的门下。然而慈航说念东说念主也没让师父失望，在封神大战中，屡次下山匡助师弟姜子牙扶周灭商，姜子牙每次见到这位学姐，齐是恭恭敬敬。在吕岳的“瘟癀阵中，慈航说念东说念主曾匡助姜子牙施济西岐匹夫，驱赶疫疠。在万仙阵中，独闯四象阵，一招制敌，收了金光仙；金光仙是通天教主的座下陪侍七仙之一，其原型为金毛犼。纳降之后，成了慈航说念东说念主的坐骑。
图片
慈航说念东说念主大战万仙阵
有东说念主会问了，至人来无影去无踪，要坐骑干嘛？率先，纵是至人，腾云驾雾亦然要破钞法力的，有了坐骑，就好比咱们咫尺开车相通，省劲，最主要的也曾有好意思瞻念，权威霸气，因此，坐骑也不是每个至人齐有的，比如太上老君的独角青牛；姜子牙的怪形状；文殊广法天尊的青毛狮子；普贤真东说念主的白象等，那齐是上古神兽，可不是一般的宠物。之后，在女娲娘娘的匡助下，慈航说念东说念主修出千眼千手的法身，法力说念行赢得精进，她亦然继文殊广法天尊和普贤真东说念主之后，修得法身的东说念主，其后，民间也有称其为千手不雅音。
图片
慈航说念东说念主大战万仙阵
封神大战收尾后，慈航说念东说念主在师父太始天尊的安排下，跳槽到了西方教，这又是什么原因呢？在封神大战中，鸿钧老祖门下的三名弟子：太上老君、太始天尊和通天教主，才是主角，亦然说念家的主场。跟西方教没什么关系，仅仅两教争斗的流程中，以太始天尊的阐教为首的正义之师，经常打不外通天教主截教的弟子，于是西方教的两位教主往交游赞理，天然这忙也不是白帮的，从不白手而归，收降的众弟子，齐被带去了西方教，眼睁睁的看着几百名弟子被麻袋装走，太上老君心里细则是不郁勃的。
图片
慈航说念东说念主
再说了，师尊鸿钧老祖固然管不了西方教，然而也不成任其独大，封闭世界均衡，然而也不成说什么。毕竟西方教二圣德行兼备，才德兼备。于是鸿钧老祖才安排几个徒孙去了西方教，如燃灯说念东说念主、惧留孙、多宝说念东说念主、普贤真东说念主、文殊广法天尊和慈航说念东说念主齐去了西方教，至于是什么磋议，咱一个凡东说念主就不知所以了。
图片
慈航说念东说念主
西方教约束发展壮大，一千年后，释迦牟尼降生，（这段故事不错看第六集）。燃灯说念东说念主被封为燃灯古佛、惧留孙成了惧留孙佛，普贤真东说念主封了普贤菩萨，文殊广法天尊封了文殊菩萨，慈航说念东说念主封了不雅世音菩萨，因其神通弘远，法力恢弘，恻隐之心，急公好义，度化渊博，佛祖称其为不雅音尊者，精良匡助如来佛家传播佛法，广招弟子。
图片
慈航说念东说念主
本站仅提供存储做事，悉数本体均由用户发布，如发现存害或侵权本体，请点击举报。