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翰墨养息心灵，经典语录共识
触达内心，找到我方，碰见惟一无二的意念念灵魂
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纪伯伦（Kahlil Gibran）于1883年1月6日出身在黎巴嫩巴什里的一个小山村，其时属于奥斯曼帝国。
他的母亲卡米拉是一位刚劲而灵巧的女性，对纪伯伦的成长产生了深刻的影响。
纪伯伦童年生存贫穷，他的父亲因靡烂下狱，家景中落。
1895年，纪伯伦和母亲、哥哥、两个妹妹外侨到了好意思国，假寓在波士顿的黎巴嫩外侨社区。
由于纪伯伦在艺术方面的资质，他被引荐给当地的一位影相艺术家弗雷德·霍兰德·戴伊。
1902年，纪伯伦的家庭接连遇到祸殃，他的哥哥、妹妹和母亲接踵物化，对他打击很大。
之后，他回到黎巴嫩的贝鲁特完成了阿拉伯传统教练，阅读了大齐阿拉伯经典体裁。
1908年，他赶赴巴黎学习绘图，并与法国的艺术和体裁界缔造忖度。
在何处，他接收了西方当代主张艺术与玄学的念念想。
1923年，他发表了代表作《先知》，乱伦小说这本书以散文诗的方式商量了爱、解放、使命、婚配等东谈主生主题。
纪伯伦的晚年受到病痛的折磨，于1931年4月10日物化，享年48岁。
他的遗体自后被运回故土黎巴嫩安葬，他生前但愿“在灵魂的地盘上安息”。
纪伯伦的生平不竭了东西方文化的交织，他的翰墨折射出他对生命、灵魂和爱的深刻相识。
01
若是你向风显现了你的秘要，
你就不应该责怪风向树线路了你的秘要。
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02
我曾七次轻蔑我方的灵魂：
它本可超越却故作退却，它在瘸者眼前跛足前行，它在难易之间而采选了易，它犯了错却借由别东谈主也会犯错来宽慰我方，它因为恇怯而哑忍却自合计坚硬，它轻蔑丑恶的嘴脸却不知那恰是我方面具中的一副它唱着赞歌并先入为主一种良习。
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03
他东谈主的真样子不在于他向你显现什么，
而在于他弗成向你显现什么。
因此若是你想了解他，不要听他说什么，而要听他没说的话。
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04
你的孩子不是你的孩子韩国主播，
他们是生命对本人渴慕的子女。
你不错安置他们的肉体，但弗成安置他们的灵魂。因为他们的灵魂属于未来，属于你作念梦也无法到达的未来。
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05
莫得任何东谈主际关系不错
让一个东谈主总计治有另一个东谈主。
每两个东谈主的灵魂齐是总计不同的。非论是友情仍是爱情，两个东谈主并肩联袂
去寻找一个东谈主无法独自收场的东西。
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06
我的一又友，
我并非我名义上所想的那样，外在仅仅我穿的一件一稔，一件全心编织的一稔。它保护我免受你的质疑，保护你免受我的坚毅。我的一又友，我内心的“我”居住在千里默的屋子里，它将永久留在何处，不被察觉，无法接近。
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07
灵魂就像一朵花。
当阴霾降临时，花瓣就会合拢，不会向暮夜的幽魂泄气芬芳。
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艾秋麻豆剧果冻传媒在线播放08
你的灵魂时时是一个战场：
你的默然和判断力与你的豪情和期望张开斗争。
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09
禁受你内心的季节。
就像你一直禁受郊野上，荏苒的季节通常，
这么你就能安心肠渡过哀悼的冬天。
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10
你可能会健忘与你一谈兴隆的东谈主，
但永久不会健忘与你一谈抽抽噎噎的东谈主。
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11
交出你们的心，但不要让互相占有。
因为唯独生命之手智力合手住你们的心。站在一谈，但不要太近。因为圣殿的柱子是分开的，橡树和柏树不会在互相的暗影下助长。
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12
你弗成超越你对他的了解来评判一个东谈主
而你的常识又是何等的贫困啊。
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13
最刚劲的灵魂从痛楚中诞生，
最伟大的东谈主物身上齐烙下了伤痕。
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14
有一天你会问我：
我的生命仍是你的生命哪个更进军？我会说是我的，而你会走开，却不知你等于我的生命。
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15
我从喋喋束缚的东谈主身上学会了千里默，
从过甚的东谈主身上学会了优容，从尖刻的东谈主身上学会了温雅。然则奇怪的是，我对这些老诚却弃信违义。
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